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El Vaticano Suspende A Un Sacerdote Colombiano Youtuber Tras Denuncias De Abuso Sexual A Menores

julio 5, 2020

evangelio del dia de hoy padre carlos yepes

“Hoy, aunque parece que la edad nos arrincona, pienso que vivo la vida sacerdotal con tanta o mucho más dedicación que en los primeros tiempos, si bien las circunstancias de en este momento parezcan que nos previenen vivir el don recibido. Yo trato de anunciar entre los estudiantes del Colegio la figura de Luis Amigó y le pido al Señor que me conceda entender corresponderle”, resalta el P. José Oltra, “con 25 años recién cumplidos, un 2 de mayo en casa de la Estrella (Medellín) con ocasión del 75 aniversario de la Congregación, junto a otros tres religiosos amigonianos”. Asimismo en Medellín festejó su Primera Misa, el día 30 de mayo, en casa de las Terciarias Capuchinas de Belén. Y almacena un particular recuerdo de su madrina, Merceditas, “una señora que trabajaba en Fuentidueño y se comportaba como una verdadera madre con todos y cada uno de los frailes, cuidándonos todos y cada uno de los días”. “Tengo particular recuerdo de la Primera Misa en mi pueblo de Campillo de Dueñas .

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Lo Que Solo Es Amor

El pasado jueves 12 de diciembre, a las 19.30 horas, la emisora Radio María retransmitió directamente, para toda España, el rezo de las Vísperas de nuestra red social de Religiosos Amigonianos desde el Seminario San José de Godella. La capilla del seminario se transformó, por unas horas, en un improvisado estudio de transmisión. Los niños del centro público de la pequeña localidad de Frechen-Grefrath, ubicada muy cerca de Colonia, organizaron el pasado 20 de diciembre una carrera benéfica (“Sponsoren-Lauf” como se la conoce en alemán) para recaudar fondos para Amigó-Doumé, la obra con pequeños de la calle que la Fundación Amigó dirige en Abidjan . El pasado domingo 19 de enero la Red social Católica de Lengua De españa de Colonia-Bonn recibió la visita del cardenal Óscar Rodríguez Maradiaga, arzobispo de Tegucigalpa. El prelado festejó la Eucaristía en la iglesia de St. Elisabeth de Bonn, junto a los curas de la comunidad alemana, filipina y de lengua española.

A nosotros, Josep nos propuso como mínimo 3 o 4 y dejándonos elegir entre aquellas meditaciones que el Espíritu nos iba guiando o interpelaba, conque había que hacerse un horario y cumplirlo, no valía estar dando paseos por ahí sin ton ni son, paseos, sí, pero en oración. Dentro de nuestro horario particular encajábamos tiempo personal para el acompañamiento y compartir de forma individual, aquel que lo necesitaba, con Josep y la misa antes de cenar. Después de comunicar vivencias cenando, de realizar nuestras últimas llamadas y pequeños recados, a las diez de la noche empezó de manera oficial el tiempo de silencio. Una pequeña presentación de Josep sobre la oración y la necesidad de silencio. El silencio era, es, importante ya que es un medio, una asiste para la oración y a ponerse en disposición de meditación y contemplación. Y por este motivo, como es un medio, hay que respetarlo, hay que respetar al otro que está en silencio, que puede ser que en ese instante esté contemplando algo o teniendo un coloquio con Dios y no somos nadie para enturbiar ese momento. Finalmente, se centró en la capacidad de captar lo esencial, lo que debe haber a fin de que esté esa realidad.

Iv Encuentro De Laicos Y Religiosos En Misión Compartida

Los factores sociales forman algunas de las claves escenciales en todas y cada una de las acciones rehabilitadoras, desde las médicas a las arquitectónicas, desde las sicológicas a las educacionales. Esta presencia rica en matices, de un aspecto popular, deja un nuevo enfoque del concepto “discapacidad”, enfoque que también podría aplicarse de alguna manera al resto de los escenarios. Con esto, el término consigue una proyección que tiene relación de modo directo a las opciones de lograr una máxima actividad en el medio de desenvolvimiento. Los conceptos de discapacidad y deficiencia se aproximan, llegando prácticamente a confundirse. Porque, bajo este enfoque, discapacidad seria la situación personalística estable de un individuo con detrimento ante el quehacer vital.

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La estabilidad individual, que no es sino más bien tolerancia inteligente, lo intentan Cervantes, Quevedo, Lope, y no en todos los casos lo alcanzan. Y algunos clérigos, como el hermano Juan, de Rabelais, que en España alumbran la picaresca clerical. Procuremos hacerle ver que, con su acto, está fomentando una profesión poco digna. Seguro que nos responde, indignada, que aquello no es “profesión” sino más bien “desgracia” mandada por Dios, que si hubiera mucho más gente que, como ella, “hiciese caridad” el mundo iría mejor y que mereceríamos desembocar en las calderas del infierno. Contra esta respetable honradez conceptual puede lucharse muy poco. El del contenido religioso de que fué costumbre revestir al inconveniente de los minusválidos. “Un chiquillo juega con un biberón vacío y parece observarnos con sus ojillos ciegos, devorados por el tracoma.

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Desde su aprobación por la Asamblea General de Naciones Unidas en 1989, la Convención sobre los Derechos del Niño logró adelantos legislativos en prácticamente todos los países. Ahora el reto se enfoca en su aplicación práctica, y la justicia juvenil se encuentra dentro de los temas clave. Entre los puntos en común cabe destacar el consenso de todos y cada uno de los países representados en el Congreso sobre las virtudes socioeducativas que supone establecer el enfoque restaurativo en el sistema de justicia juvenil de cada país. Se ha insistido en que las medidas privativas de independencia para niños, niñas y jovenes en conflicto con la ley han de ser siempre y en todo momento el último recurso. En su sitio, debemos seguir haciendo un trabajo y incrementando las medidas alternativas priorizando la reparación del daño, pero asimismo la responsabilización del menor sobre sus actos, según su nivel de comprensión, y la reinserción popular, evitando la estigmatización. Este primer Congreso Mundial de Justicia Juvenil ha contado con más de 900 competidores, como representación oficial de 94 países y integrantes de unas 130 entidades de la sociedad civil. Es la primera vez que representantes de Estados y integrantes de la sociedad civil se reúnen para discutir juntos el futuro de la justicia juvenil.

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El tema central fue “Misión compartida”, intentando temas como comunicar la vida y misión, hacer mas fuerte la identidad, los laicos de la Generación Millennials y la Generación Z, la verdad de la familia como reflejo de la sociedad de hoy… Dentro de esta temática, visionaron también la película “La Reina”. Francesc Torralba, en la primera sesión de la mañana, trató de clarificar qué es la Inteligencia Espiritual, de qué forma emerge, para qué exactamente me faculta, por qué razón me debe atraer a mí y qué beneficios aporta. En la segunda sesión, tras el receso, explicó cómo aplicar esta inteligencia espiritual en el campo escolar, de qué forma encender y estimular esta modalidad en los pequeños, niñas, jovenes y jóvenes. En ello está puesto en compromiso, habiendo anunciado un libro sobre sabiduría espiritual en los niños, sobre la pedagogía de la educación de la interioridad. El ponente ha utilizado activas variadas y el conjunto respondió positivamente.

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