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Oraciones de la noche con imágenes 2020-12-31

para rezar el credo

El Símbolo Nicenoconstantinopolitano charla de la resurrección de los fallecidos, y el Símbolo de los Apóstoles nos invita a opinar en la resurrección de la carne. El término “carne” destina al hombre en su condición de debilidad y mortalidad. La carne es la verdad construída por Dios, que me arraiga en una historia humana. Es ese nudo de relaciones, esa persona que soy yo y donde Dios viene por medio de su Espíritu a poner su morada, si yo acepto su ofrecimiento y lo acojo. La resurrección representa la razón de ser y el objetivo de la presencia de Cristo, destinado a ser el Crucificado glorificado. La resurrección de Cristo es el milagro más excelso y definitivo. Todos sus milagros son una manifestación de su señorío y de su gloria; ponen de relieve que es el Señor.

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Dicen que está en el cielo, pero me gusta más imaginarla en su ataúd, bajo tierra, descansando de su patología. Mi madre, me dicen ellos, aunque ahora casi no lo hacen, antes sí, todos los días, que está en ese cielo que se enciende. en tu Palabra confiamos, con la seguridad que Tú ya le has devuelto la vida, ahora le has llevado a la luz. Nuestra esperanza no se funda en el progreso de las ciencias y los entendimientos del hombre, que tienen la posibilidad de ser muy positivos. La esperanza cristiana excede algún posibilidad humana y, mientras vivimos, sufre el combato de tentaciones y pruebas continuas.

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La oración es charlar con Dios, alabándolo, bendiciéndolo, pidiéndole e implorándole refugio, dándole infinitas gracias por los dones recibidos. Por medio de la oración invocamos a Dios, se debe hacer seguido, dependiendo de los menesteres diarios, se sugiere hacerlo al despertar y antes de reposar, para unirnos en oración a Dios, agradeciéndole por nuestro pan períodico y honrarlo en todos y cada instante de nuestra vida.

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Padre Pío De Pietrelcina

¿Algún día podré mencionarle al padre que es en el cielo donde está el fuego que no se apaga, y no en el infierno? Dejan ciegos a los niños imprudentes por el hecho de que su aliento les congela los ojos. Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en el Espíritu Santurrón, en la santa Iglesia católica, en la comunión de los santurrones, en el perdón de los errores, en la resurrección de la carne y en la vida eterna. Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.

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Oh Dios Padre Creador de todo cuanto existe en el Cosmos, eres dueño de nuestras vidas, declaro que solo perdonarás nuestras faltas, en esta oración, se sintetiza fe y creencia católica. Nuestro Padre, es el Dios Universal, que ha diseñado un emprendimiento de salvación para todos los seres humanos. Con el Credo profesamos la Fe y está apuntada a Dios Padre Todopoderoso, en esta oración manifestamos que Dios es nuestro Padre, quien está en los cielos, es nuestro Constructor y Señor de absolutamente todo. Expresamos que hay un solo Dios verdadero. Dios logró al hombre libre, es por esto que hay hombres buenos y pésimos. Una vez terminado el rezo de los cinco Secretos, tienen la posibilidad de rezarse distintas oraciones, las que son opcionales y pueden escogerse según se prefiera.

Pero la muerte no es sólo un instante o como un accidente, sino es como una carcoma, que va haciendo morir al hombre desde dentro, poco a poco, hasta llegar a destruir su vida terrena enteramente. La enfermedad, el sufrimiento, las defraudes, el fracaso… son, en efecto, síntomas de que la vida se nos escapa a cada momento y de que algún día se nos escapará del todo. Morir en pecado mortal sin estar arrepentidos, rechazando o no acogiendo el cariño misericordioso de Dios, significa permanecer separados de Él para siempre por nuestra propia elección. Exactamente la misma hemos dicho del cielo, el infierno no es un lugar, como los “lugares” de este mundo. Es más que nada ese estado en que el pecador se excluye a sí mismo de la amistad con Dios, hasta el final de su historia, y que permanece ahora de esta manera tras la muerte. O sea lo que se designa con la palabra “infierno”.

  • A diferencia de lo que ocurre en el mundo heleno, donde se charla de inmortalidad del alma, en el hebreo la supervivencia tras la muerte es la resurrección de la integridad de la persona, incluyendo el cuerpo.

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esde allí va a venir a juzgar a vivos y a fallecidos. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida perdurable.

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La efigie a lo largo del año está sentada en su trono; no obstante, al estar articulada, la ponen parado para que pueda representar la pasión, para lo que le fijan una cruz elaborada a partir de cuadros. Padeció, si bien no estoy seguro de si fue por la Gloria del Señor. Podrían ponerle su nombre a una iglesia. Podrían decirle santa y mártir, y poner en una pared bien alto un letrero de madera con su nombre, y decir que su corazón se volvió ceniza. Podríamos rezar en el catecismo por ella, por su alma que está en el cielo, que vive entre relámpagos y el viento helado del norte, que no posee solo una nube para ocultarse del sol que todo lo quema.

En la fe cristiana, el cuerpo está llamado a la santidad, a participar absolutamente de la gloria de Dios. En su carne es donde nos ha salvado Cristo. Su carne crucificada ha sido glorificada. En ningún instante vendrá la resurrección a eliminar la vivencia de la cruz.

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