Catecismo de la Iglesia Católica

2020-07-07

Razones por las que creo en Dios:

I believe in God

Dios suele escribirse con letra mayúscula cuando se refiere al Ser Supremo. Algunos politeístas también usan mayúsculas cuando hablan de su dios más importante. Según ciertas filosofías, religiones y mitologías, Dios es el creador de la Tierra y de todo lo demás.

Cuando dice que cree en Dios, ¿qué quiere decir?

La creencia de que solo hay un dios se llama monoteísmo. Las personas que solo la virgen de guadalupe creen en un dios suelen escribir Dios con una primera letra mayúscula.

Algunas religiones monoteístas son el cristianismo, el judaísmo, el islam, la fe santa misa bahá’í y el sijismo. En inglés, la palabra “dioses” está escrita en minúsculas.

I believe in God

La mayoría de estas creencias religiosas involucran a Dios o dioses. Algunas religiones no creen en dios o no incluyen el concepto de dios. Pueden creer o no en un Ser Supremo por encima de los dioses. Algunas religiones politeístas son el hinduismo, el sintoísmo, el taoísmo, la wicca y variantes del budismo que se sincronizaron con las religiones populares tradicionales con las que entró en contacto.

El hinduismo dice que hay un Dios que puede presentarse de muchas formas. Los teístas creen que Dios creó todo lo que existe y ha existido. En la mayoría de las religiones, se cree que Dios es inmortal y que tiene un poder ilimitado. La creencia de que Dios o los dioses existen se suele llamar teísmo. Las personas que rechazan la creencia de que Dios o cualquier deidad existen se llaman ateos.

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De acuerdo con este razonamiento, el psicólogo Matt Rossano sostiene que cuando los humanos comenzaron a vivir en grupos más grandes, es posible que hayan creado dioses como un medio para imponer la moralidad. En grupos pequeños, la moralidad puede ser impuesta por fuerzas sociales como el chisme o la reputación.

El luteranismo nunca abandonó la práctica de hacer la señal de la cruz en principio y comúnmente se mantuvo en el culto al menos hasta principios del siglo XIX. Durante el siglo XIX y principios del XX estuvo en gran parte en desuso hasta el movimiento de renovación litúrgica de las décadas de 1950 y 1960. Una excepción es el Himnario Luterano de la Iglesia Luterana – Sínodo de Missouri, que establece que “La señal de la cruz puede hacerse en la Invocación Trinitaria y en las palabras del Credo de Nicea” y la vida del mundo venidero. En las tradiciones orientales, tanto el celebrante como la congregación hacen la señal de la cruz con bastante frecuencia.

Sin embargo, es mucho más difícil imponer la moralidad utilizando fuerzas sociales en grupos mucho más grandes. Rossano indica que al incluir dioses y espíritus siempre vigilantes, los humanos descubrieron una estrategia eficaz para frenar el egoísmo y construir grupos más cooperativos. El teísmo sostiene que Dios es trascendente e inmanente; así, Dios es simultáneamente infinito y, de alguna manera, presente en los asuntos del mundo. No todos los teístas se suscriben a todas estas proposiciones, pero cada uno generalmente se suscribe a algunas de ellas. La teología católica sostiene que Dios es infinitamente simple y no está sujeto involuntariamente al tiempo.

La mayoría de los teístas sostienen que Dios es omnipotente, omnisciente y benevolente, aunque esta creencia plantea preguntas sobre la responsabilidad de Dios por el mal y el sufrimiento en el mundo. Algunos teístas atribuyen a Dios una limitación consciente o intencionada de la omnipotencia, la omnisciencia o la benevolencia. El teísmo abierto, por el contrario, sostiene que, debido a la naturaleza del tiempo, la omnisciencia de Dios no significa que la deidad pueda predecir el futuro. El teísmo a veces se usa para referirse en general a cualquier creencia en un dios o dioses, es decir, monoteísmo o politeísmo. Al pasar un tiempo tranquilo cada día hablando con Jesús, establecerá una relación con él y aprenderá a comenzar a escuchar o sentir su guía en su vida.

  • La doctrina de la Iglesia Católica Romana apoya la oración de intercesión a los santos.
  • La oración de intercesión a los santos también juega un papel importante en las iglesias ortodoxas orientales y ortodoxas orientales.
  • La mayoría de sus diez puntos también se han aplicado de una forma u otra a las personas de la fe cristiana.

En algunas tradiciones orientales es costumbre santiguarse en cada petición en una letanía y asociarse estrechamente con una intención particular por la que se reza o con el nombre de un santo. La señal de la cruz también se hace al entrar o salir de un edificio de la iglesia, al comienzo y al final de la oración personal, santa misa al pasar por el altar mayor, siempre que se dirijan a las tres personas de la Trinidad y al acercarse a un icono. Después de que una persona acepta conscientemente el regalo gratuito de la vida eterna, que ofrece el sacrificio de Jesús, Dios viene a vivir en el individuo, como Dios vivió en la humanidad antes de la Caída.

Los bautistas y los evangélicos sienten que no es necesario santiguarse y que es la elección de la persona si se persignará o no durante la oración. Por lo tanto, la mayoría de los bautistas y evangélicos no hacen la señal de la cruz, pero una pequeña proporción de ellos todavía lo hace. A menudo se considera una práctica cristiana antigua y no es necesaria en la iglesia actual. Entre los luteranos, la práctica se mantuvo ampliamente. Por ejemplo, el Catecismo Menor de Lutero afirma que se espera antes de las oraciones de la mañana y de la tarde.

Los agnósticos piensan que no podemos saber con certeza si Dios o los dioses existen, pero aún pueden creer que existe al menos una deidad. Las personas que creen en Dios pero no en las religiones tradicionales se llaman deístas. Las personas que creen que la definición de “Dios” debe definirse antes de tomar una posición teológica son ignorantes. Asimismo, Émile Durkheim fue uno de los primeros en sugerir que los dioses representan una extensión de la vida social humana para incluir seres sobrenaturales.

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