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30 buenas noches

abril 16, 2020

Oración ante un crucifijo

how you pray at night

En la práctica del cristianismo, las horas canónicas marcan las divisiones del día en términos de tiempos fijos de oración a intervalos regulares. Un libro de horas, principalmente un breviario, normalmente contiene una versión o una selección de tales oraciones. A medida que el Oficio Divino se hizo más importante en la vida de la Iglesia, los rituales se volvieron más elaborados.

Al final de un día decepcionante

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Inicialmente, el término “maitines” del latín matutinus, que significa “de o perteneciente a la mañana”, se aplicó a los salmos recitados al amanecer. En un principio “Laudes” (es decir, alabanzas) derivan de los tres últimos salmos en el oficio, en todos los cuales la palabra laudate se repite con frecuencia, y hasta tal punto que originalmente la virgen de guadalupe la palabra Laudes designaba el fin, es decir, estos tres salmos con la conclusión. En el siglo IV, la palabra “maitines” se incorporó a la oración que originalmente se ofrecía al canto del gallo. y, según la Regla de San Benito del siglo VI, podría calcularse como la octava hora de la noche (la hora que comenzaba alrededor de las 2 a.m.).

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Finalmente, el Papa Nicolás III adoptó el breviario franciscano ampliamente utilizado para ser el breviario utilizado en Roma. En el siglo XIV, el breviario contenía el texto completo de las horas canónicas.

La palabra “vigilias”, en un principio aplicada a la oficina nocturna, proviene de una fuente latina, a saber, las vigiliae o guardias nocturnas o guardias de los soldados. La noche desde las seis de la tarde hasta las seis de la mañana se dividió en cuatro vigilias o vigilias de tres horas cada una, la primera, la segunda, la tercera y la cuarta vigilia. ¿Sabías que las oraciones vespertinas son la forma correcta de terminar tu día? Despierta con Dios, pero también termina tu día con Dios en oración. Has tenido un día entero para pensar en Su misericordia, gracia y bendiciones que te otorga.

Fuera de los monasterios, pocos se levantaban por la noche para rezar. La hora canónica de la vigilia se dijo por la mañana, seguida inmediatamente de laudes, y el nombre de “maitines” reemplazó al de “vigilias”. Poco a poco, el título de “Laudes” se aplicó a la oficina de la madrugada.

A medida que las parroquias crecían en la Edad Media de catedrales y basílicas, se necesitaba una forma más concisa de ordenar las horas. Entonces, se desarrolló una especie de lista llamada breviario, que daba el formato del oficio diario y los textos a utilizar. La difusión de los breviarios finalmente llegó a Roma, donde el Papa Inocencio III extendió su uso a la Curia romana. Los franciscanos buscaron un breviario de un volumen para que sus frailes lo usaran durante los viajes, por lo que la orden adoptó el Breviarium Curiae, pero sustituyó el salterio del rito galicano por el romano. Los franciscanos difundieron gradualmente este breviario por toda Europa.

Las horas canónicas se introdujeron en el cristianismo primitivo desde el judaísmo del Segundo Templo. En los siglos II y III, Padres de la Iglesia como Clemente de Alejandría, Orígenes y Tertuliano escribieron sobre la práctica de la oración matutina y vespertina, y de las oraciones de las horas tercera, sexta y novena. En la iglesia primitiva, durante la noche anterior a cada fiesta, se mantenía una vigilia.

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  • ¿Sabías que las oraciones vespertinas son la forma correcta de terminar tu día?
  • En la iglesia primitiva, durante la noche anterior a cada fiesta, se mantenía una vigilia.
  • Las horas canónicas se introdujeron en el cristianismo primitivo desde el judaísmo del Segundo Templo.
  • En los siglos II y III, Padres de la Iglesia como Clemente de Alejandría, Orígenes y Tertuliano escribieron sobre la práctica de la oración matutina y vespertina, y de las oraciones de las horas tercera, sexta y novena.
  • La noche desde las seis de la tarde hasta las seis de la mañana se dividió en cuatro vigilias o vigilias de tres horas cada una, la primera, la segunda, la tercera y la cuarta vigilia.

Pronto, la oración del Oficio comenzó a requerir varios libros, como un salterio para los salmos, un leccionario para encontrar la lectura bíblica asignada para el día, una Biblia para proclamar la lectura, un himnario para cantar, etc. En la Edad Media, alejada de las catedrales y basílicas, se necesitaba una forma más concisa de organizar los horarios. gloria rezo Entonces, se desarrolló una especie de lista llamada Breviario, que daba el formato del oficio diario y los textos a utilizar. Rezar el Oficio ya requería varios libros, como un Salterio para los salmos, un leccionario para encontrar la lectura bíblica asignada para el día, una Biblia para proclamar la lectura, un himnario para cantar, etc.

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Antes de cerrar los ojos para dormir por la noche, da gracias a Aquel que te ama y te conoce mejor. Las horas principales consisten en el Oficio de lecturas, la oración matutina y vespertina. El carácter de la oración de la mañana es el de la alabanza; de la oración vespertina, santa misa la de la acción de gracias. La oración nocturna tiene el carácter de reflexión sobre el día pasado y prepara el alma para su paso a la vida eterna. En cada oficio, los salmos y el cántico están enmarcados por antífonas, y cada uno concluye con la tradicional doxología católica.