29 Oraciones nocturnas

2020-04-11

how you pray at night

El uso de 24 horas durante todo el día significaba que las horas variaban mucho menos y los relojes debían ajustarse solo unas pocas veces al mes. De acuerdo con una costumbre griega y romana antigua, el día, como la noche, se dividía en cuatro partes, cada una de las cuales constaba de tres horas.

Entre los antiguos, la hora de Nones se consideraba el cierre de la jornada laboral y la hora de los baños y la cena. Esta división del día también estaba de moda entre los judíos, de quienes la Iglesia la tomó prestada. Además de la oración matutina y vespertina para acompañar los sacrificios, hubo oración en la tercera, sexta y novena horas del día.

Oración ante un crucifijo

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Hacia el siglo IV, los elementos de las horas canónicas estaban más o menos establecidos. Cuando los relojes mecánicos comenzaron a usarse para mostrar las horas de luz diurna o nocturna, su período debió cambiarse cada mañana y cada noche.

  • Las horas principales consisten en el Oficio de lecturas, la oración matutina y vespertina.
  • El carácter de la oración de la mañana es el de la alabanza; de la oración vespertina, la de la acción de gracias.
  • Antes de cerrar los ojos para dormir por la noche, da gracias a Aquel que te ama y te conoce mejor.
  • Despierta con Dios, pero también termina tu día con Dios en oración.
  • Has tenido un día entero para pensar en Su misericordia, gracia y bendiciones que te otorga.
  • La oración nocturna tiene el carácter de reflexión sobre el día pasado y prepara el alma para su paso a la vida eterna.

El Shehimo tiene oficinas para el horario canónico de cada día de la semana. Cada oficio canónico comienza y termina con un qawmo, un conjunto de oraciones que incluye el Padre Nuestro. La mayor parte del oficio consiste en extensos poemas litúrgicos compuestos con ese propósito, similares a las odas bizantinas. El Shehimo es un breviario que se usa en la ortodoxia india y la ortodoxia siríaca para rezar las horas canónicas en horarios fijos de oración durante el día, mirando hacia el este. El Agpeya es un breviario utilizado en el cristianismo ortodoxo oriental para rezar las horas canónicas en horarios fijos de oración durante el día.

Tertuliano, Cipriano, Clemente de Alejandría y Orígenes mencionan de manera similar las oraciones de la tercera, sexta y novena horas, y deben haber sido muy practicadas. Estas oraciones se asociaban comúnmente con la lectura privada de la Biblia en la familia.

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Se actualizó la estructura de las oficinas, la distribución de salmos y las oraciones. Se ha mantenido la distinción, ya expresada en el Código de Rúbricas de 1960, entre las tres horas principales y las horas menores. La forma en que duerme puede depender en gran medida de otros factores, como sus hábitos alimenticios, el ejercicio y la vida de oración. Estar en forma y saludable no solo lo ayuda a sobrellevar mejor cuando no puede encajar en esas 7-8 horas, sino que también es más probable que obtenga un descanso nocturno de mejor calidad. The New Century Psalter, publicado en 1999 por The Pilgrim Press, incluye una revisión en lenguaje inclusivo de los salmos adaptados de la Nueva Versión Estándar Revisada de la Biblia con estribillos y órdenes completas para la oración matutina y vespertina.

Al principio, algunos intentaron hacer el Salterio completo todos los días, pero finalmente se abandonó para un ciclo semanal construido alrededor de ciertas horas del día. En la Regla de San Benito, las cuatro Pequeñas Horas del día se concibieron sobre el mismo plan, variando las fórmulas. ISBN. Hipólito en la Tradición Apostólica ordenaba que los cristianos oraran siete veces al día: al levantarse, al encender la lámpara de la tarde, a la hora de acostarse, a la medianoche y también, si están en casa, a la tercera, sexta y novena horas del día.

Al final de un día decepcionante

Agpeya también conocido como el Libro de Horas para los cristianos coptos ortodoxos de Egipto. El término “horas canónicas” puede significar las horas del día en las que se recitarán las diferentes partes de la Liturgia de las Horas o las oraciones que se reciten en esos momentos. Después del Concilio Vaticano II, que decidió suprimir la hora de la prima, el Papa Pablo VI decretó un nuevo arreglo de la Liturgia de las Horas.

La Iglesia tenía ahora dos horas de oración, observadas individualmente los días de semana y corporativamente los domingos; sin embargo, el Antiguo Testamento hablaba de tres horas diarias de oración, y la Iglesia misma había estado rezando el Padrenuestro tres veces al día. En la Iglesia Católica, se anima a los laicos a rezar diariamente las horas canónicas contenidas en la Liturgia de las Horas, que se realizan en siete tiempos de oración fijos. El clero y los religiosos horarios de misas en usa están obligados a rezar el Oficio Diario. Las fuentes que se utilizan comúnmente para rezar la Liturgia de las Horas incluyen el conjunto completo de cuatro volúmenes de La Liturgia de las Horas, el libro de Oración Cristiana de un volumen y varias aplicaciones en dispositivos móviles. Los maitines armenios o el Oficio de medianoche guarda cierta semejanza con el Oficio de medianoche del rito bizantino, como la recitación de un conjunto de himnos móviles según la fiesta.

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También se proporcionan oraciones familiares sencillas para la mañana, la tarde y el cierre del día. El Libro de Horas siríaco ortodoxo se llama Shehimo, “oración simple”.

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